Mariachis, símbolo mexicano. Música em cordas, vestida de charro - a roupa de gala do mexicano aprumado.
Mariachis de bigodes, "sombreros", botas e instrumentos.
Mariachis dos restaurantes, das ruas, esperando o chamado para as serenatas, as festas, os aniversários, os casamentos e as bodas.
Grupos de músicos de noite, de dia e de madrugada.
Mariachis, espelho do México pelo mundo.
A partir de hoje, Patrimônio Cultural da Humanidade. Pra que não sejam esquecidos, pra que se façam lembrar, pra que representem para sempre a cultura do povo mexicano.
"El Mariache" para sempre o mexicano para o mundo.

Para sempre Mariachis  //  Para siempre Mariachis 

Mariachis, símbolo mexicano. Música en soplo, vestida de charro - la ropa de gala del mexicano elegante.
Mariachis de bigotes, sombreros, botas e instrumentos.
Mariachis de los restaurantes, de las calles, esperando por ser llamados a las serenatas, a las fiestas, a los cumpleaños, a las bodas, a los aniversarios.
Grupos de músicos en la noche, en el día, en la madrugada.
Mariachis, espejo del México por el mundo.
A partir de hoy, Patrimonio Cultural de la Humanidad. Para que no sean olvidados, para que se hagan recordar, para que representen para siempre la cultura del pueblo mexicano.
El Mariachi para siempre el mexicano para el mundo.

Clima invernal

O dia do ano, o número da semana e o santo do dia são informações facilmente encontradas em qualquer abertura de noticiário mexicano. O que se poderá dizer do alarde quando baixam as temperaturas quando chega o inverno que castiga com frio a paisagem semi-desértica do país?
Em Durango, -15°C abaixo de zero é tão comum como as mortes por intoxicação dos calefatores de ar a base de carvão, que muitas vezes pode matar famílias inteiras enquanto dormem, não sentem nada e já não despertam.
Ao levantar sob o frio de 0°C da 15° frente fria registrada no pré-inverno desta manhã outonal, pensar que tenho uma cama quente e um casaco forrado, me faz agradecer admirando o céu tão alto, pela total falta de nuvens, e tão azul que delimita cada contorno da serra que abraça a cidade de León, no centro do país.

Clima de inverno

El día del año, el número de la semana y el santo del día son informaciones fácilmente encontradas en cualquier abertura de noticieros mexicanos. Y qué decir del alarde cuando bajan las temperaturas cuando llega el invierno que castiga con frío el paisaje semidesértico del país.
En Durango, -15°C bajo cero es tan común como las muertes por intoxicación de los calentadores de aire a base de carbón, que muchas veces puede matar familias enteras en cuanto duermen, no sienten nada y ya no despiertan.
A levantarme bajo el frío de 0°C de la 15° frente fria registrada en el pre-inviernoesa de esa mañana otoñal, pensar que tengo una cama caliente y un abrigo forrado, me hace agradecer admirando al cielo tan alto, por la total falta de nubes, y tan azul que delimita cada contorno del cerro que abraza la ciudad de León, en el centro del país.

Seca / Sequía

Falta água. Sobra terra.
Do alto do morro vejo a represa da cidade que vai minguando.
Mingua a água, que mingua a vida, que mingua o poço, que escasseia o cano, que já não chega à casa de Maria, que já não cozinha nem lava as mãos.
O menino de cara suja tem os pés no chão e quando corre levanta a poeira, que já não baixa.
Não há chuva, morre o gado e a lavoura acaba, definha, seca.
O milho já não dá pra tortilha e o Governo intervém. Subsidia o preço, que sobe no mercado, na quitanda, na venda de tacos.
O menino corre e pede: "um taco, por favor!"
Ele também tem sede. De água, de cuidado, de esperança.

Sequía


Falta agua. Sobra tierra.
Del alto del cerro veo la presa de la ciudad que se va menguando.
Mengua el agua, que mengua la vida, que mengua el pozo, que escasea la tubería, que ya no llega a la casa de María, que ya no cocina ni lava las manos.
El niño de cara sucia tiene los pies descalzos y cuando corre levanta el polvo, que ya no baja más.
No hay lluvia, muere el ganado y la agricultura se acaba, se desintegra, seca.
El maíz ya no alcanza para la tortilla y el Gobierno interviene. Subsidia el precio que sube en el mercado, en  la tienda de abarrotes, en la venda de tacos.
El niño corre y pide: "un taco, por favor!"
Él también tiene sed. De agua, de cuidados, de esperanza.

A Cidade do Beijo // La Ciudad del Beso

Lá em Guanajuato, bem no centro do México, o prefeito se cansou de ver tanta gente se beijar. Talvez por ser mal amado ou por não ter a quem beijar. Talvez por ser carola e julgar obsceno ou pecado o que não é um ósculo santo. O fato é que ele decidiu que não queria mais ver ninguém se beijando, e a cidade que ficou conhecida como a Cidade do Beijo não poderia mais receber namorados, amantes, casados e amigos mais coloridos para se beijar.

É lá que em uma certa rua, centenas de turistas fazem fila para dar um beijo de amor e receber a sorte de viver feliz com seu amado por pelo menos sete anos.

Mas mesmo assim, apregoou o prefeito: Fica terminantemente proibido beijos  nas vias públicas desta cidade. Ficam sujeitos a multa e a ir para a prisão afiançável e  determinada pelo dólar do dia.

A medida causou alvoroço. Comoção nacional. Ebulição social. Não faltou quem dissesse que o prefeito estava louco. Que isso não iria acontecer e que deveriam fazer manifestações populares e até “impichar” (aliteração de impeachment) o prefeito. Todos os jornais do país noticiaram o fato. Os comentaristas e colunistas de plantão não falaram em outra coisa. Como pode alguém proibir o beijo?

As manifestações não tinham alcançado 24 horas e o prefeito foi a público dizer: “Senhoras e senhores, não se preocupem com isso. O beijo não está proibido e para provar que aqui todos podem se beijar, vamos promover o dia da Amizade para que todos que tenham um amigo ou amiga, namorada ou namorado, mãe, pai ou filho, venham a esta cidade para o maior evento do mundo: O Dia do Beijo!

Também, já aprovei uma campanha publicitária que vai transformar esta cidade na Capital Mundial do Beijo e nunca, ninguém, jamais vai se esquecer que só aqui em Guanajuato há tantos amantes e tantos beijos ardentes.”

Se foi um golpe publicitário, se a verba da publicidade já estava aprovada, se  foi algum prenúncio de safadeza política, ninguém nunca provou, mas o que aconteceu é que a fama da pequena Guanajuato atravessou províncias, estados, países e mares desse mundo globalizado. E como antes, a cidade continua a ser visitada por gente de todo o mundo, que procura sua mais famosa rua para se beijar e ter sorte no amor.

 La Ciudad del Beso

Allá en Guanajuato, bien en el centro de México, el alcalde se cansó de ver tanta gente a besarse. Tal vez por ser mal amado o por no tener a quién besar. Tal vez por ser beato y juzgar obsceno o pecado lo que no es un ósculo santo. El hecho es que él decidió que no quería más ver a nadie besándose y la ciudad que se hizo conocida por ser la Ciudad del Beso no podría más recibir novios, amantes, matrimonios y amigos de colores a besaren se.

Es allá que en una cierta calle, cientos de turistas hacen fila para dar un beso de amor y recibir la suerte de vivir feliz con su amado/a por al menos siete años.

Pero mismo así, predicó el alcalde: Queda terminantemente prohibido los  besos en las vías públicas de esa ciudad. Quedan sujetos a multa y a ir a la cárcel afianzable y  determinada por el dólar del día.

La determinación causó alboroto. Conmoción nacional. Ebullición social. No faltó quién dijera que el edil estaba loco. Que eso no iría suceder y que deberían hacer manifestaciones populares y hasta “empichar” (aliteración de impeachment) el alcalde. Todos los periódicos del país noticiaron el hecho. Los comentaristas y columnistas de turno no hablaron en otra cosa. ¿Cómo puede alguien prohibir el beso?

Las manifestaciones no permanecieron por 24 horas y el edil fue a público decir: “Señoras y señores, no se preocupen con eso. El beso no está prohibido y para probar que aquí todos pueden besarse, vamos promover el Día de la Amistad para que todos que tengan un amigo o amiga, novia o novio, madre, padre o hijo, vengan a esa ciudad para el mayor evento del mundo: El Día del Beso! También ya aprobé una campaña publicitaria que va trasformar esa ciudad en la Capital Mundial del Beso y nunca, nadie, jamás va a olvidarse que solamente aquí en Guanajuato hay tantos amantes y tantos besos ardientes.”

Si fue un golpe publicitario, si la verba de publicidad ya estaba aprobada, si  fue algún prenuncio de travesura política, nadie nunca pudo probarlo, pero lo que pasó es que la fama de la pequeña Guanajuato ya atravesó provincias, estados, países y mares de ese mundo globalizado. Y como antes, la ciudad continúa a ser visitada por gente de todo el mundo, que busca su más famosa calle para besarse y tener suerte en el amor.

Las Mañanitas

Era domingo e eu ainda dormia. Uma canção invadiu meu sonho, mas logo vi que ela era bem real. Despertei com as "mañanitas", cantada por um alegre coro matinal. Uma serenata que nascia com o sol. Um grupo de amigos queridos, mexicanos, por certo.
"Essas são as "mañanitas" que cantava o Rei Davi, às "muchachas" bonitas cantamos hoje a ti. Desperta, Cláudia, desperta, veja que já amanheceu. Já os passarinhos cantam, a lua já se foi."
E então, já acordada, mas de pijamas, abri a janela e agradeci.
Em seguida, eles se foram e me deixaram com um bom sabor de boca, como se diz por aqui, e o coraçao cheio com a doce canção da manhã daquele dia do meu aniversário.


Las mañanitas

Era domingo e yo aún estaba dormida. Una canción invadió mi sueño, pero pronto vi que ella era muy real. Me desperté con las mañanitas, cantada por un alegre coro matinal. Una serenata que nacía con el sol. Un grupo de amigos queridos, mexicanos, por cierto.
"esas son las mañanitas que cantaba el rey David, a las muchachas bonitas y se la cantamos a ti. Despierta, Claudia, despierta, mira que ya amaneció, ya los pajaritos cantan, la luna ya se metió."
Y entonces, ya despierta, pero en piyamas, abrí la ventana y los agradecí.
En seguida, ellos se fueron y me dejaron con un buen sabor de boca, como se dice por aquí y el corazón lleno con la dulce canción de la mañana de aquel día de mis cumpleaños.

Dia dos Mortos / El Día de los Muertos

A morte. Tema recorrente. Um tanto impertinente, mas intermitente nesta terra que a adora.
Altar e velas, flores, fitas, sementes, fotos e saudades.
Assim celebrada, recordada, venerada.
A comida que mais gostava e sua cor favorita (do defunto).
Resta a dor, um tanto esquecida e amarelecida pelo tempo.
A lembrança e a esperança no além.
Morte, santa morte, virgem de pregarias saudosas.
Sempre, todos os anos, no dia dos mortos.
No altar, bolo com ossos açucarados pela vida, de quem o come, comemorando a morte, celebrando a vida dos que ainda podem oferecer memória aos que se foram.
E Catrina, Ah, Catrina. Ex-gente vestida com glamour que ensina a encarar a morte em elegante espera.
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O Dia dos Mortos é celebrado com grande festa no México.
Nas casas, nos mercados, nas lojas e nas escolas, altares são erguidos para relembrar os que se foram.
Podem ser artistas, pai ou mãe, professores, ou de quem mais se puder lembrar e ali estão suas fotografias.
Nesses altares são feitas oferendas de comidas e bebidas, de flores e velas, de acordo com a memória de quem partiu.
E o bolo mais vendido, comprado e dado neste dia é o "Pan de Muerto", com massa a base de manteiga e com adornos de pequenos ossos, imitando um esqueleto humano e por cima, uma fina camada de açúcar.
Assim celebram há muitos anos, o dia dos que se foram, a memória dos entes queridos, herança de uma terra indígena que se mesclou à cultura espanhola e insistiu na religiosidade e na fé em outros céus e outras terras depois da morte.

E contam que foi Diego Rivera quem batizou a criação do esqueleto elegante, que se veste de dama espanhola, quem foi índia e pobre toda sua vida. Morte que te quero bonita, para sempre feliz!


El Día de los Muertos

La muerte. Tema recurrente. Un tanto impertinente, pero intermitente en esta tierra que la adora.
Altar y velas, flores, listones, semillas, fotos y “saudades”.
Así celebrada, recordada, venerada.
La comida que más le gustaba y su color favorita (del difunto).
Resta el dolor, un tanto olvidada y amarillecida por el tiempo.
El recuerdo y la esperanza en lo más allá.
Muerte, santa muerte, virgen de plegarias nostálgicas.
Siempre, todos los años, en el día de los muertos.
En  el altar, pan con huesos azucarados por la vida, de quién lo come, conmemorando la muerte, celebrando la vida de los que aún pueden ofertar memoria a los que se fueron.
Y Catrina. Ah, Catrina! Ex-gente vestida en glamourque enseña a encarar la muerte con elegante espera.
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El Día de los Muertos es celebrado con gran fiesta en México.
En las casas, en los mercados, en las tiendas y en las escuelas, altares son erigidos para recordar a los que se fueron.
Pueden ser artistas, padre o madre, maestros, o de quién más se pueda acordar y allá están sus fotografias.
En eses altares son hechas ofrendas de comidas y bebidas, de flores y velas, de acuerdo con la memoria de quién partió.
Y el pan más vendido, comprado y regalado en ese día es el "Pan de Muerto", con masa a base de mantequilla y adornos de pequeños huesos, que imitan un esqueleto humano, por encima, una fina capa de azúcar.
Así celebran desde hace muchos años, el día de los que se fueron, la memoria de los entes queridos, herencia de una tierra indígena que se mezcló a la cultura española e insistió en la religiosidad y en la fe en otros cielos e otras tierras después de la muerte.

Y cuentan que fou Diego Rivera quién bautizó la creación del esqueleto elegante, que se viste de dama española, quién fue indígena y pobre por toda la vida. Muerte que te quiero bonita, para siempre feliz!